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心空了之后你会发现你的一切的思想、它的缘起就不再是由你心底里的欲望、动机的习气带动,而是你的空性的心对于正法的相应而生起的正知见。这个是真正的修行了,大概法上的修行。你们现在谈修行,在我来看都还没有入门呢!你们现在的这种变化,可能放在任何一个法门里面的人,他们都会认为你们修行的不错了。但是在我来看你们还没入门呢。因为我跟你们讲的是一个人今生一世解脱成就的法,我跟你们讲的是让你们有生之年明明白白不入生死轮回的法,要你们睁着眼睛在活着的当下知道自己这一辈子不会再入六道地狱的法。它针对你们的要求不是简简单单的去求一点福报。也许你们其他的上师可能都会告诉你:跟我学了之后你们会获得什么样福报啊,将来可以会享受人天众生啊,将来不入地狱啊。那些东西呀,那些东西都是不可得的,你们知道吗?那些东西就算是你们得到了,几百年之后你们还是得下来的,没有任何意义的。所以我们这一生在我们活着的时候就要明明白白的知道自己永远不到人间来了,要解脱三界六道的。你怎么去解脱?仅仅是因为相信我吗?你如果自己不证到,如果你自己不能够在你自己活着的时候非常真切的知道你的内心,你的心的那种真性苏醒过来,不被你现有的情绪欲望,各种各样的现象和习气所带动幻化的梦境所蒙蔽。如果你达不到这一步,那么你将来临死的时候,就算是有真正的那些神过来接你,你是否能够认得祂,你是否能够升起那种清晰的清静的念头跟着祂走。你都不一定的,你知道吗?因为你虽然表面上在开始跟着上师学,你心底里面装的是自我不放的欲望情感幻想和习气,你临终的时候是没有思维的,你们要记住我的话,你没有记忆、没有分别的,你有的只是你心灵当中储存的习气、业力那些感受而已。你死的时候是你的心在做主。你心里平常装着什么东西,你真正的坚定的相信什么东西,真正地渴求什么东西,你死的时候,你的那颗心却会因为那个渴求而彰显出来下一个境界。就是现在在我们活着的时候就要明明白白清清楚楚的把这一颗心修出来,把这一些妄想和这些习气把它们修下去。让真心元神面目绽放出来。这样不用你死,这样的话,你真到了这一步的时候,你可以随时随地涅槃的,你可以自主选择死亡的,你知道吗?你不用等到在医院里面将来把你躺在病床上给你插满管子的时候,你无助的死亡。而是你可以自己选择:我是再活五十年呢还是明天我就走。这是有选择的,因为你的真心不受六根五蕴六尘的限制,你不受三界六道轮回因果的制约。我要求的是你们达到这样的标准。所以说,就好像是你们真真切切的要跟自己累世的因果冤情债主,累世的这种冤债和过去的这种习气构成的自我要划一个句号了。它是非常非常艰难的。但是这个比起你生命无始劫来轮回的时间来说,已经是无比珍贵了。这比你未来失去人生在六道当中永无终竟的无量阿生底劫的轮回的未来来说,已经是无比珍贵了。所以你要会算账的。不要觉得这一世修行辛苦,你要想一想你可能已经轮回了——哼哼,多少万万劫了,你可能当过蚂蚁,当过兔子,当过鬼,当过畜生,当过地狱里面的饿鬼,被人屠宰,被人杀,无助的在生死苦海当中飘荡无数阿生底劫。今天你终于可以自己自主的选择生死啦,可以让你明明白白地知道自己的心从一些迷茫的现象构成的境界当中见证到真心,不动无怨无助无存,解脱一切妄想的清静本性了。你怎么渴望在你临死的时候他来救你呢!把你救到什么地方去?什么地方是永恒的呢?人世间什么东西值得人们虔诚?正知见,能够把法理和宇宙生命说透说清楚说圆满的正知见,才值得人用生命去虔诚它,你知道吗?因为祂是永恒不变的,而任何现象任何境界任何体会任何福报都会改变的。而正知见不会,因为你的自性祂是空性的,她不沾染福报,祂也不被业力束缚。那个地方,才是清静涅槃的,那个地方才是永生永恒的,那个地方才是绝对的真实的彻底的圆满的真正的真理,祂永远不会改变,那个地方才是我们耗尽我们生命一生的心血努力达到的地方,那个就是我们生命最原始的面目。所以一切真理呀,全部以割舍自己的需求欲望情感,以割舍获得利益为终极的根本标准。你割舍的越多,你的需求越少,你的自我越清淡,你的自我对自我利益的维护越来越少的时候,你的真性才会越来越多的彰显。你们不要害怕人世间,你作为一个修行者,你什么利益都得不到了,你可能在人世间过得跟别人不如,我告诉你,宇宙一切都是因果聚合的产物,连神都不能破因果呢,你们想过没有?只要你有心,只要你有自我,只要你有想获得的这种愿望,你就在因果轮回当中了,连那些所谓的三界高僧、神都破不了因果,它怎么能可能改变你这一生的福报和罪恶呢,它都尚且在因果之中呢;你这一生修行了,真变得孤苦无依了,我告诉你,这是好事情,这证明你生命当中没有那么多的福报。你现在修行了之后,反过来再去减缓你、偿还你过去累世的这种业障构成的这一世的种种痛苦;如果因果当中定好了你这一生当中是有福报的人,无论你怎么去割舍你的欲望,去放弃自己欲望的获得,去放弃自己内心的贪婪,你那些钱一分不会少赚,财源会源源不断的如雪崩一样来包围着你。这就是因果,没有任何人没有任何神阻止,包括佛都阻止不了。你知道吗?万法性空,因果不空,因果必定会体现的。所以我们只是在因果的过程当中去将自己内心深处需求的欲望、贪婪这个自我从因果的相、因果的境界、因果的起源这个源头,把我们的心从这个因果当中解脱出来,去割舍自我,以空性、以涅槃清静的无助无染的心去对待这一切,你才能从因果的相、因果的境、因果的缘起当中解脱出来。你是空的,你就不受因果了。在线综合亚洲欧洲市文联副主席李思平讲话,祝贺新当选的鹤壁市作家协会第五届理事会领导班子,鼓励广大会员立足本职,深入生活,扎根人民,创作出无愧于时代,无愧于人民的鸿篇力作。

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